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逢凶化吉的歌謠 ○○○ |
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許多歌謠都是相互流轉的，相似之處，所在多有。 醫事歌謠之不能醫病，這是誰都知道的，但老百姓們老是照例奉行著，這是由於他們的神秘的迷信心理。何以如此，連他們也不能解答的。 夜夢不祥，生怕應驗，早起後，寫個紙條（紅紙白紙均可以）貼在喧鬧街衢或十字路口之牆壁上的，極其普通，隨時都可以看見。其文云：「夜夢不祥，書在高牆；行人讀過，凶化為祥。」 這與謝雲聲君所舉閩南極流行的一首相似，雖然字數多少不同：「昨夜夢不祥，今朝書上牆；四方君子讀，凶事化為祥。」 直隸北兆的一首，也相似：「作夢不祥，書在南牆；老爺兒一照，變作吉祥。」 河南沁陽的一首，亦極相似：「夜夢不祥，寫在西牆；太陽一照，化為吉祥。」 閩粵的人念讀，這可說完全相同。京北的只需「老爺兒一照」，容易得多了。河南的尤其是萬分容易，不須人讀，不須「老爺兒一照」，只須太陽一照便行了。這些雖是異點，但其形樣、措意，卻完全相同。 還有一種，是只寫「出賣惡夢」於牆上的，這與謝雲聲君所記的亦復相似。翁源人多是二三百年前自閩南遷來的，那麼，誰敢決絕的說不是從老祖家帶來的？ 小孩子受了驚，夜啼不止，翌晨以紅紙或白紙寫著，貼於十字路口或市中的牆上、樹上或石上，以禳疾驅邪，很有效驗。其文云：「天皇皇，地皇皇，我家有個夜啼郎；過往君子念一轉（一遍），安眠醒睡到天光。」也以這樣寫的：「天皇皇，地皇皇，我家有個叫載（口）王；過往諸君讀一轉，安眠醒睡到天光。」 這種歌謠，是爺媽家人，用來替兒女禳災袪病的。不料婁子匡君所輯的「紹興歌謠」也有一首極為相似的：「天皇皇，地皇皇，我家有個夜叫郎；過往君子讀一遍，一覺睏到大天光。」 |