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陽宅之「門」與「坐」「向」 謝潔永 |
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民國六十八年筆者初踏入房地產之行業時，常聽到幾句話「坐東向西，賺錢沒人知」又有人說「坐北向南，冬暖夏涼」然而學習陽宅至今凡十數年，知各種學說對於開門與立向，真是「五花八門，眾說紛紜，無所適從」。而很多陽宅學派在論述開門法時定先談及「何宅開何門」故如何定「何宅」已成最重要的事，筆者願把多年來為人服務的經驗，以及研讀先賢所著風水書籍中所言及之開門立向法心得作一報告。也歡迎先進不吝指教。 然而在定「宅向」之前，須先瞭解「宅向」重要或「宅坐」重要。當然我們很清楚所謂「向」即為「宅」之正前方，「宅坐」即為房屋之後方，也就是一般所稱之「朱雀」方及「玄武」方。 在東漢時，後漢書藝文書誌記載有「圖宅術」之論述，王充在「論衡」中說「宅有八術，以六甲名數而第之。第定名立、宮角殊別。宅有五音、姓有五聲。宅不宜其姓，姓與宅相賊（賊等同尅）則疾病、死亡、犯罪、遇禍。商家門不宜南向，徵家門不宜北向。商金，南方火也。徵火，北方水也。水勝火、水滅金。五行之氣不相得，故五姓之門有宜向，向得其宜，富貴吉昌，向失其宜，貧賤衰耗」。 圖宅術之五音及五行為： 宮音屬土 商音屬金 角音屬木 徵音屬火 羽音屬水 在前文很明白的點出「門即向」「向即門」且宅的吉凶以宅之門向之五音五行與「姓」亦即宅主之姓的五音五行生、尅、旺來定之。 如姓為商音之家不宜住門向南之宅，即火尅金，尅宅主之姓，姓為角音之家不宜住門向西之宅，即金尅木也。 但此種勘輿術在唐朝初葉以後即告式微，最重要原因為中國版圖擴大以後，其人口增多，各地語音不同發音複雜，故難以定五音。且中國姓的來源有多種，如皇帝賜姓、領地屬姓、螟蛉子承香火之姓、贅夫改姓等等。所以「呂才」在其所著的評論「祿命葬書」即力駁「祿命葬書」之「五音宅相」論。 關於宅的向在「黃帝宅經」有一段這樣的論述「二十四卦者，隨宅大小分四面，二十四卦、十干、十二支、乾、艮、坤、巽，共為二十四路」此二十四路即我們現在所論的二十四向。 「陽宅十書二」之「大遊年方位十二宅圖說」共有如下： 一、坐北向南離門宅 二、坐北向南巽門宅 三、坐北向南坤門宅 四、坐南向北乾門宅 五、坐南向北坎門宅 六、坐南向北艮門宅 七、坐東向西坤門宅 八、坐東向西兌門宅 九、坐東向西乾門宅 十、坐西向東震門宅 十一、坐西向東艮門宅 十二、坐西向東巽門宅 上述十二宅說是以門為宅名，也不是以坐或向之名，故所位「福元」或「伏位」方以門來起，宅之名亦以門之方位來名之。 這樣的論述是以「八宅周書」為基礎，而「八宅周書」等同「八宅明鏡」。只是八宅明鏡之「宅名」是以坐山所屬之卦為宅名。在「八宅明鏡」上卷「福元篇」有論述：「宅之坐山為福德宮」此福德即福元，也是「伏位方」。到此我們很清楚的瞭解到「八宅周書」之「宅名」與「八宅明鏡」之「宅名」是有所不同的。 （待續） |