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2007年安太歲、求良緣－居家好風水 秦玉霜 |
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《郭氏元經》曰：太歲威權如帝君，犯之災禍必殃人，年月日時皆稟制，太歲如君星似臣，吉星須得君臣會，凶星乃怕主凌賓，但將歹歲加星殺，此術深微值萬金。金鍼又曰：凡看屋須把每年太歲為主，太歲為眾殺之君，統領諸殺，分佈十二宮，以主一年休咎也。 太歲有如天上界執法值星官，主導眾多神煞統帥諸神，執行賞善，罰惡之任務以維繁大自然的平衡運行，每年只要不要在太歲方動土或修造，則可保平安。尤其今年丁亥年五黃所到加力士在艮方（東北方）更忌動土。力士為歲之惡神，主刑威，掌殺戮，若與五黃會合，凶性猛烈，犯之有不測，所以要避開。其次談到「歲破」譬如今年歲次丁亥（西北方）即為太歲所到的位置，與太歲相對冲的位置「巳」（東南方）位即為歲破方，歲破方其禍較太歲方尤烈，豖應避開動土修造等事。 2007 年太歲丁亥年干火支水納音五行屬土，干名疆圉支名大淵獻，歲君姓名封齊。在《封神演義》中記載： 姜太公八十歲為西周之相國，率兵會侯消滅無道之殷商，其商紂王之子殷郊與其六十員大將陣亡，周武王得天下，改國號為周，姜太公在西歧山封神，封殷郊等六十位將軍為太歲星君，掌管人間禍福，其屬下六十員大將，配合六十甲子每年一員輪值。 在民間的傳統習俗裏，對「太歲」這個名詞來說，可說是又敬又畏，每逢流年之生肖為相同者與相沖及相刑者，稱值太歲與沖太歲及刑太歲，統稱為「犯太歲」此年犯之運氣滯礙，不吉利，煩惱不斷，多病通，犯官災等，便尋求拜太歲來拜祭祈福化解，以求本年平安無事，福運亨通。 拜（安）太歲： (1)可在廰堂，神佛同位之左下方或安靜之位置安奉。 (2)安奉時間應在正月十五日以前（最好選擇配合當事人之吉日）拜太歲。 (3)宜用水果四份（四季果）鮮花，清茶，紅圓，麵線一份，香燭，餅干，糖果，金銀衣紙：太極金，壽金，刈金，福金等。 (4)備桌子一張，鋪紅布，置於面向太歲方或面向屋外，合掌三拜說此吉祥話如下：「○○太歲星君，弟子○○○今年為向太歲，恭請太歲星君到此，安鎮保佑平安，好運轉來，財運亨通，身體健康。禱畢許願後，儀式完成。 (5)謝太歲可選在農曆十二月廿四日之中，並用清茶，鮮花，四果，來拜謝太歲星君一年來的療佑，然後將太符撕下，一併合金紙焚燒送反天庭。 九星為北斗七星加輔弼二星，合起九星飛佈風水各方位以斷吉凶，在每運、每年、每月、每日所到之處，便可斷人禍福與趨吉避凶之用。 求財者，請找出流年八白星，六白星飛入何宮可知丁亥年所求財位在東南方，南方正是六八武庫財神位，可功名顯揚。 求考試升官者，請找出流年一白星，四綠星飛入何宮，因此求考試、文昌、事業及升遷者，可把書桌或文昌筆（塔）或開運竹放在今年的東南方位、西方等以開辟先天潛藏的知慧，求取學業科名進步。 求姻緣者，可利用丁亥年九紫所到之東方，加強桃花貴人而謀良緣，即可在房內放置粉水晶或改換淺紫色或粉紅色之床單，把氣場調好並可得天賜良緣，使事業上有更多的貴人幫助。 中國所有術數研究都離不往「金、水、木、火、土」五行，武行是人類史上其中一項最偉大的發明。而作為研究術數之人，所求是三種智慧： (1)“求準”，要準確計算何時所產生之吉凶悔吝，在那個方位便是求準的責任感。 (2)“求救世”，學習風水的目的是希望能夠救人和自救。如此心懷才能夠將風水命理的價值和意義之提升。 (3)“求開悟”，那就是當我們掌握到一個最高境界的時候，就會明白風水不能挽救一種東西，就是壽命。從風水學去明白人生的因果和局限是很重要的意義。 |